Nella prigione dell'Italia meridionale, come nella steppa sconfinata (ma per questo ancora più coercitiva) dell'Ungheria di Jancso.

Damiani è certamente un uomo generoso: i suoi film parlano per lui. La sua rivolta è autentica, la sua indignazione è evidente. Anche se dovrebbe finalmente trovarsi un attore meno statico ed inespressivo di Franco Nero, opere come Confessione di un commissario di polizia e questa L'istruttoria è chiusa sono utili, anche per la loro vasta accessibilità, per l'emozione che suscitano presso un grande pubblico.

Da un punto di vista ideologico, morale, i suoi film meritano abbondantemente le tre stelle della nostra rubrica. Perché allora una sola? Perché L'ISTRUTTORIA E' CHIUSA: DIMENTICHI, così come le opere precedenti, sono delle armi potenti, ma spuntate; perché il tono di questo Cayatte italiano è troppo gridato, è troppo spettacolare, troppo schematico per incamminarsi sulle vie dell'arte, sia pure cinematografica.

E qui torniamo a Jancso. L'emozione del film di Damiani nasce da attributi ereditati dal teatro: la recitazione, il dialogo, la scenografia, la musica, la trama. Dall'illustrazione di una idea letteraria, nata sulla carta, ed in seguito raffigurata con la macchina da presa, più o meno bene, non sta qui il punto. In Jancso, la violenza, l'analisi di un concetto astratto, nascosto nell'intimo dell'individuo, avviene grazie ad una visione che porta anch'essa all'astrazione: nel suo film non si parla, o quasi; non avviene quasi nulla, la scenografia è elementare, l'accentuazione musicale è assente. Eppure il grido di rivolta di Jancso così tenue nei confronti di quello clamoroso di Damiani, s'impone dopo poche battute con una violenza insopportabile, con una vibrazione profondissima e lacerante.

Il discorso da particolare, locale, si fa più ampio, universale, eterno: si eleva dai limiti dell'aneddoto.

Tutto questo perché quello di Jancso è un discorso autentico: ogni inquadratura é il risultato di uno sforzo analitico di tutti gli elementi figurativi, di una scomposizione geniale di questi elementi che portano il discorso su una dimensione immateriale così come lo esige il tema trattato.

Una pianura che imprigiona, una costruzione come oggetto esemplare di oppressione, delle figure circoscritte in queste dimensioni, una composizione linguistica che si organizza progressivamente, alla ricerca di un quadro perfetto di equilibri e di significati. Con dei segni, dei movimenti, delle contrapposizioni di luci e di ombre il grido di Jancso, nasce così puro, logico, fino a diventare una sintesi perfetta delle intenzioni ideologiche dell'autore.

Perché quello di Damiani rimane allo stato fisico, materiale della protesta guidata ma, vien quasi da presagirlo, inascoltata? Forse soltanto per le sfortune di un confronto inatteso.